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jueves, 20 de diciembre de 2012


Los Viajes Lisérgicos y Baudelaire from Jean-Christian Posse



Presentación IB Lengua Castellana.


A continuación realizaré mi presentación basándome en los llamados viajes lisérgicos o “trips” descritos en Letras arrebatadas de Germán Labrador Méndez y la obra de Las flores del mal de Charles Baudelaire.

El viaje psicodélico es un estado alterado de conciencia producido por alguna droga alucinógena tal como el opio o el LSD. El afectado del viaje tiene una experiencia donde es independiente de su realidad y de sus obligaciones en un tiempo de exceso sin importancia.
Según dijo Escohotado “En el momento en que una civilización ha acabado de explorar su mundo geográfico, se dirige hacia la exploración de las psiques”. Los utilizan ya que no hay percepciones de tiempo y espacio, de vida y muerta y esto les hace ver que pueda que exista otra realidad, y aquella que parecía real, no lo es. Les hace tener una nueva percepción que no habrían tenido si no hubieran consumido. Esta negación de la realidad permite una crítica a la propia realidad. A la misma vez también buscaban un uso que les satisfaga más de lo previsto o recomendado. Las palabras del viajante, son revelaciones de otro mundo.
Básicamente lo que ocurre, es que al consumir las drogas se produce una confusión de las percepciones y se alteran los sentidos. Esto hará que piensen de una manera la cual no podrían haber pensado estando sobrio. Aún así, es una experiencia muy difícil de controlar pero fácil de producir o inducir.

Baudelaire utiliza principalmente el vino, el hachís y el opio para conducir a los viajes para expresar su creatividad poética. El opio lo consumía muy a menudo, tal como podemos ver en su poesía “El veneno”. Juntamente con Gautier, probaban drogas y experimentando con ellas para ver sus efectos y concluyen con la desaprobación del hachís, diciendo que el vino es para aquellos que trabajan y el jachis para vagos maliciosos. El vino lo utiliza para clarificar la lucha entre la conciencia del hombre y sus instintos. A lo largo de sus poesías, relaciona el color azul con el opio y con el mar hace una referencia a los viajes.
Su poesía de Vida anterior en Las flores del mal, demuestran claramente los efectos del viaje, donde muestra un estado de libertad y paz interior, sin preocupación de obligaciones ni realidades. Esta poesía fue la que me inspiró para realizar la presentación basándome en este enfoque.
Como resultado final, emerge la ruina, símbolo del regreso del viaje drogado.

El viaje interior es la experiencia psíquica producida por una droga alucinógena que no sea alcohol. Es la exploración del yo, de lo interior de las personas.
Se escribe cono un cuaderno de bitácora, narrada en primera persona como si fuera un diario de campo. El viajante encuentra confesiones propios dentro de esta búsqueda y las escribe.
Los peligros a los que se enfrenta el drogado, son la destrucción de su salud física, mental y el camino que conduce a la curación.
La anagnórisis consiste en el descubrimiento por parte de un personaje de datos sobre su propia identidad, o entorno que han sido ocultos para él hasta ese momento. Esta revelación, produce un cambio en la persona, que podría darse el caso en un viaje interior.
El filósofo griego Aristóteles, dice que el mejor momento para un anagnórisis en un giro de fortuna, en un momento crucial para que todo se haga claro al personaje, cambiándole la perspectiva que se adaptará al cambio y acepta la realidad descubierta. Este cambio de perspectiva o revelación que sufrirá la persona será chocante y producirá una especie de “shock” al darse cuenta.

La alucinación profética es otro tipo de viaje drogado especifico que permite acceder a las revelaciones del futuro u obtener profecías a partir de los efectos de los fármacos.
Un ejemplo de la alucinación profética es el oráculo de la antigua Grecia. Una mujer virgen que consumía alucinógenas para predecir el devenir.


El elogio de la droga es otro tipo de viaje o serie de viaje lisérgicos, en la cual demuestran lo mejor o las virtudes de una cierta droga, refiriéndose a sus efectos y cualidades.
Este ejemplo del elogio de la droga es un artista americano que decidió hacer un estudio sobre el efecto de las drogas, nombrar sus características y efectos y mostrar los aspectos creativos propios de cada droga. Consumió una determinada droga y a la misma vez que la consumía pintaba un autorretrato. Estos son los ejemplos relacionados con las drogas que se mencionan en esta presentación.
-       a)opio
-       b) absenta
-       c)LSD
-       d)jachis
-       e)cocaína
-       f)cristal

lunes, 23 de abril de 2012


Ensayo El Perfume

A continuación, en este ensayo, escribiré sobre la obra de Patrick Suskind, El perfume, enfocado desde el punto de vista del artículo “”﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽Historia de un asesino de Patrick Susindº vista del artEl olor como símbolo de identidad: El perfume. Historia de un asesino de Patrick Suskind”.

Desde el comienzo de la novela, Grenouille, muestra un gran talento con el olfato y  le es posible identificar todos los distintos olores de las personas y sitios a lo largo de la novela, excepto el suyo propio hasta que se da cuenta que no tiene olor propio. A lo largo de la novela, Grenouille mata a varias mujeres jóvenes y vírgenes con la intención de captar su olor y guardarlo en su recuerdo. Después de varios acontecimientos en la novela es capaz de crear ciertos perfumes que le hacen integrarse en una cierta clase social o situación deseada.

Esto nos podría hacer pensar que si por ejemplo asistimos a algún lugar en concreto, lo primero que usaríamos para juzgar ese sitio sería la vista y lo segundo el olfato. El olfato podría tener mucha importancia a la hora de juzgar ese sitio. Si es un lugar donde no se pueda encontrar un olor desagradable o sucio, será de nuestro agrado y si recibimos un olor a sucio, orina o simplemente desagradable, podremos intuir que la zona en la que nos encontramos no es de clase alta ya que no es mantenida y que está descuidada. Lo mismo podría ocurrir con una persona: digamos que caminando pasamos por al lado de una persona, dependiendo de su olor podremos intuir muchas que cosas que por el sentido de la vista quizás no podríamos haber detectado, como si huele a ladrillo podremos intuir que tiene como oficio la construcción. La vista y el olfato se juntan para formar la primera impresión ante alguien, algo o alguna situación. Pero, ¿y si estas personas, lugares o situaciones no tuvieran el olor que tienen la primera vez que las conocemos?, ¿coincidiría la primera impresión que tuvimos cuando también lo captamos por el olfato que ahora sin el olor?

Grenouille se da cuenta de cómo actúa la sociedad en la que vive frente a los distintos olores de las personas y el juzgamiento  o intuición que realiza la gente, dependiendo del olor:
Primero elaboró un olor discreto, un aroma gris para uso cotidiano. […] Oliendo así
podía mezclarse tranquilamente con los demás seres. […] Podía ocurrir que pasara
completamente inadvertido, […] mezcló un perfume algo más fuerte, con un ligero olor a sudor,  […] que hacía creer a todos que tenía prisa y le apremiaban negocios urgentes. […] Otro perfume era un aroma que incitaba a la compasión […]. Olía a leche aguada y madera limpia y blanda. […] Las mujeres del mercado al verlo le alargaban nueces y peras relucientes porque se les antojaba hambriento e indefenso (pp. 173-174)

Mediante el control de su propio olor, Grenouille, es capaz de controlar las intenciones del resto de la sociedad que lo desconoce personalmente y crea la primera impresión que él mismo desea que tengan. Concluye la novela con que Jean Baptiste Grenouille se da cuenta que el perfume que había creado para producir un efecto embriagador y atrayente no iba a hacer que la gente le quisiese a él, sino solamente a su perfume. Por esto se deja morir por su propia creación, es devorado por la gente que cree que lo deben de hacer por amor.

Para concluir creo que aparte de los refranes de ¨Somos lo que comemos¨, ¨somos lo que hacemos¨, ¨somos lo que vestimos¨. También se podría aplicar al olfato: ¨Somos a lo que olemos¨.

Jean-Christian Whitehouse Posse:﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽﷽obra de Patrick Suskind, El perfume, enfocado desde el punto de vista del art

La metamorfosis

Comenzamos como simples criaturas sin mucha belleza ni mucha funcionalidad. Empezamos siendo lo mas simple de lo mas simple. Cada vez esta sencillez nuestra se complica cada vez mas, vamos creciendo. Crecemos hasta llegar a una complejidad muy distinta de la que comenzamos y nos damos cuenta que lo actual no es nada similar a lo que éramos en el comienzo de esta metamorfosis.

INICIO REAL
Cuando Gregor Samsa se despertó una mañana después de un sueño intranquilo se encontró sobre su cama convertido en un monstruoso insecto. Estaba tumbado sobre su espalda dura y en forma de caparazón y, al levantar un poco la cabeza, veía un vientre abombado, parduzco, dividido por partes duras en forma de arco, sobre cuya protuberancia apenas podía mantenerse el cobertor, apunto ya de resbalar al suelo. Sus muchas patas, ridículamente pequeñas con el resto de su tamaño, le vibraban desamparadas ante los ojos.
-¿Que me ha ocurrido?, pensó.
No era un sueño. Su habitación, una auténtica habitación humana, si bien algo pequeña, permanecía tranquila entre las cuatro paredes, harto.
Dictado” (KAFKA, 2002: p.9)

Sus padres se preocuparon bastante al ver su aspecto y decidieron de inmediato llevarlo al hospital para encontrar una explicación de lo ocurrido. Allí le dijeron que lo ocurrido era una enfermedad poco conocida y se creía que habían alrededor de 5 casos mundial mente. Lo ocurrido era un efecto secundario que ocurría en el proceso de maduración del chico y se creía que estaba relacionado con pasar mucho tiempo en las plantas “Aediquorum” donde estos este tipos de insectos vivían. Los diminutos pelos que tenían en las patas estos insectos se desprendían y lo mas probable es que Gregor los aspirara de pequeño mientras jugaba cerca de estos insectos y esto produjera que en su etapa de maduración, tuviera un cambio radical e increíble, produciendo esta malformación que le acompañaría durante el resto de su vida.

Al ver el reloj encima de la gran estantería de la casa de sus padres, se dio cuenta de todo lo que había ocurrido en su vida, pensó en todas las bromas de todos los compañeros que había tenido en su vida y el cambio de vida que supuso esta enfermedad. Siguió pensando y pensando en como su vida había cambiado desde su vida desde esa mañana. Su corazón sin aviso paró, y cayó al suelo limpiamente con los ojos abiertos. Sus padres aun no estaban en casa y quedó tendido en el suelo durante 2 horas, hasta que finalmente llegaron sus padres y no pudieron hacer nada.

Bibliografía
_KAFKA, F. (2002): La metamorfosis y otros cuentos;
de. El País, Madrid.

domingo, 25 de marzo de 2012

Reflexion "Rotos", "Doble Check" y "Love Wars"

Después de ver los tres videos que participan en este festival de cortometrajes, se pueden observar algunos rasgos que hacen cada uno de ellos muy único y no sorprende verlos entre los mas populares del festival.
El primero, Rotos, enseña que toda nuestra vida y acciones que tomamos, en realidad, está basada en la influencia que recibimos de otras personas, que nos han chocado sus acciones hacia nosotros y quedan en nuestra subconsciencia y entonces nosotros lo imitamos. En el video demuestra esto, basándose en la ruptura con la pareja y la cadena de tópicos y frases que se utilizan en esta ocasión.
El segundo, Doble Check, muestra como ahora confiamos tanto en la tecnologia e incluso aveces mas que en la palabra de otra persona de confianza. En el video se ve como la falta de confianza de un miembro de la pareja hacia el otro se basa en la tecnologia, y al final en verdad tenia razón la tecnologia, la intuición de la falta de amor de uno al otro era correcta.
El tercero, Love Wars, muestra una pareja de soldados homosexuales de la película Star Wars. Aquí enseña que no importa lo que piense la sociedad hacia alguna situación no see la adecuada. Mientras la pareja este de acuerdo con la situación, la opinión de los demás no importa.
Relacionando los tres videos, el primero y el segundo muestra una ruptura de amor, sea por falta de amor o alguna otra inconveniencia que había, en cambio en el tercer video, hay una discusión que parece llevar al fin de una relación, pero acaba mejorando la confianza en la relación y llegando a la conclusión de que no importa lo que juzgan los demás de la pareja, mientras la pareja sea feliz el uno con el otro.

lunes, 23 de enero de 2012

Video de violencia de genero

Nunca es tarde para hacerte vivir.

1Elementos narrativos

El video nos esta contando que hagamos caso a los expertos en el tema y cuando eres la afectada pensarte lo que estas apunto de hacer.

El video cuenta como una mujer llama a al numero de violencia de genero, y le sugiere que no habra la puerta, que esta el marido afuera. Lo abre sin hacer caso a la llamada y la imagen cambia a la cara de la mujer que esta en el servicio de violencia de genero.

El tema es la violencia de genero.

Va dirigido a tanto los hombres como las mujeres, para que se consciencien de que la violencia de genero es demasiado habitual en nuestro pais. Significando que una mujer por todas.

Tiempo viegetico :
Tiempo representado es de unos 10 minutos

2Planos
plano general corto

3Montaje
El tipo de montaje en general es por corte
la duracion en general de planos es mediana

4Camara
los movimientos de camara son en general el zoom
los objetivos son normal
los angulo de camara son normal

5Iluminacion y color
La iluminacion es poca, esta situada en un sitio con poca iluminacion, creando un ambiente incomodo y haciendo al espectador saber que algo malo viene, y encaja con el tema del video.
El color es excelente, pero con un tono mas oscuro de lo normal, creando miedo y violencia.

6.Sonido
Como sonido diegetico esta la voz de la mujer que habla desde el 116, el timbre, los golpes en la puerta, los pasos.
Como extradiegetico esta el latido del corazon a lo largo de la pelicula.

7Personajes
Los personajes son dos mujeres que hablan por telefono, pero solamente se oye la voz de la que trabaja en el 116. El hombre que viene llorando a la casa de la mujer.
La funcion del relato es hacer conscientes de lo que esta pasando en la sociedad.
Muestra una mujer que llama al servicio del 016 asustada porque su marido esta en su puerta. La mujer que esta en el telefono ayudandola le pide que no habra la puerta. Ella no hace caso y lo habre. De repente la cara de la mujer que esta en el telefono va evolucionando de estar normal, a aparecer heridas y golpes por toda la cara, sugiriendo que lo que afecta una mujer, afecta a todas.
La protagonista es la mujer que trabaja en el servicio del 016. Ella es la principal actriz y solamente se oye su voz, pero tambien se ve la casa de la mujer que esta llamando.
Esta historia es mas que creible, es real y esta pasando dia a dia.

8Actores
La actitud corporal de los actores es muy importante en la mujer que llama y forma parte de su papel.
La unica voz que se escucha es la voz de la mujer del 016, y en su voz muestra preocupacion del bienestar de la mujer que esta llamando, pero a la misma vez intenta mantener la calma para no asustar a la otra mujer.

9Guion
El guion explica a la perfeccion el mensaje que quiere transmitir el video.

10Vestuario, Maquillaje y peluqueria
El vestuario es comun, significando que son personajes que podemos encontrar en el dia a dia
El maquillaje junto con los efectos especiales que aparecen en la cara de la mujer al final del corto se excelentes y muestran la gravedad de la situacion que no parecia que iba a suceder.

11Decorados atrezzo
El espacio que se ve es la casa de la mujer que llama al 016 y la oficina a espaldas de la mujer que trabaja en el servicio de violencia de genero.
En los espacios se encuentran muebles habituales en una casa y en la oficina, una mesa con un telefono inalambrico puesto en la protagonista.